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宣化上人开示:你不要认定“猪”就是猪

时间:2017-6-19 21:41:04 点击:

  哪个国家的人欢喜吃猪,那个国家的人就都像猪的样子。

  有等迷人不安康 对神期许赛猪羊

  杀生冤业前生事 如何雪上又加霜

  休勿认定是猪羊 改头换面几千场

  如车轮转相还报 云海腾空无处藏

  “有等迷人不安康”,有这一等愚迷的人,他做事情做得不安康。不安康,就是不妥,也就是做得不好。

  “对神期许赛猪羊”,中国有个错误的风俗,而在西方就没有那样的风气。怎样呢?中国人称人死叫白事,结婚叫红事;白事就是丧事,红事就是喜事。无论丧事、喜事,都会杀猪宰羊的,用这些猪羊祭祀鬼神,或者用鸡、鸭去求神祭拜,你没见过有人拿鸡到城隍庙之类的地方去拜吗?这类的人就叫有等迷人不安康。这是由于他不懂规矩,因此不安康,所以做的事情都不妥、不合法。他对着神像面前祈祷:“若保佑我死去的爸爸不堕地狱,等过几天,我再杀只猪,或杀只羊来供养你,给你吃。”这么拿猪羊来做赌注。

  “杀生冤业前生事”,杀生是一种冤业,你前生已经杀过生,今生又再杀生。本来这杀生的冤业,是前生造定的,今生又再杀生,这就好像什么呢?好像雪上又加一层霜似的,所以说“如何雪上又加霜”,先前下的雪,本来就寒冷;而现在又加上一层霜,则更加寒冷。霜,就是在没下雪之前下的叫“霜”。

  “休勿认定是猪羊”,你不要认定“猪”就是猪,“羊”就是羊。

  “改头换面几千场”,这个猪羊都是人托生的,人也可以做猪,猪又再做人。你们有没有注意?你看哪个国家的人欢喜吃猪,那个国家的人就都像猪的样子;哪个国家的人欢喜吃牛,那个国家人的眼睛就像牛眼睛。总之,哪个国家的人欢喜吃什么,那个国家的人就像什么。好像某一国的人不太爱吃猪、羊,而欢喜吃蛤蟆,所以那一国人的眼睛,样子都好像跟蛤蟆差不多。每一个国家都有他们的种类,所以说改头换面,不知换过多少次了。

  “如车轮转相还报”,就像车轮转来转去。《楞严经》说“羊复为人”,羊既然可以为人,猪就不可以为人吗?不但猪羊可以为人,就是任何东西也都可以为人,不过换了个躯壳,换了个身体,你就不认识了。这个灵性由人身上搬到猪身上去,由猪身上又搬到人身上来,互相搬家。也就好像我们人住房子,由很高尚的高楼大厦,搬到最坏的房子里头一样。我们现在做人就好像住高楼大厦,等你跑到猪羊里头去了,那就好像住不好的房子一样。所以才说如车轮转,互相还报。

  “云海腾空无处藏”,不明白的人,以为众生是各有各类。而一个得到宿命通的人,就知道人和一切众生都有连带的关系,默默之中,即是在人看不见的地方﹣﹣譬如在大海,或是在虚空,谁也躲不过这“因果”;因果在虚空里,在太空里,是永远存在的。种什么因,就结什么果,所以杀生就得杀生的报应,你做什么业,都是存在的,因此不要去求诸魍魉。

  出自:法界佛教总会中文网-宣化上人法宝官网www.drbachinese.org/

 
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