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救灾是每个佛教徒的天职

时间:2014-8-6 23:48:59 点击:

新华社青海玉树8月20日电 (记者 何伟)8月下旬的玉树高原,阳光依然灿烂,灾后重建全面启动。玉树州曲麻莱县巴干寺罗松龙日活佛再赴灾区奉献爱心,在此过程中接受了新华社记者采访。

    作为曲麻莱县唯一重点寺院,巴干寺属于藏传佛教黄教寺院,距今已有770多年的历史,被誉为“长江源头第一座寺庙”。4月14日7时49分,在春天的那个清晨,突然间一阵地动山摇,山石滚落,巴干寺大经堂和僧舍不同程度地坍塌或损坏,所幸没有人员伤亡。 

    寺管会主任罗松龙日活佛很快了解到,玉树县发生强烈地震,并已造成人员伤亡。他马上决定组织僧人尽快赶赴灾区解救危难中的群众。

    当日10时,在罗松龙日活佛的委派下,巴干寺20名僧人携带5万元现金就出发了。余震半刻没有歇止过,路上满是山上滚落的乱石,救援僧众在废墟中不断挖掘,连一顿饭都顾不上吃,原本只要3个多小时的距离,救援僧人却走了15个小时,但一路上他们已经安全营救出3名受困群众、挖掘出11具遗体。

    罗松龙日活佛对救援僧人提出四点要求:首先,要搞好民族团结工作;其次,要听从党和政府的安排;第三,保护好群众生命财产安全;第四,一定要平安归来。

    在震后的几天里,巴干寺100多名僧侣有组织、有秩序地先后到达玉树灾区第一线,主动帮助受灾群众从坍塌的房屋内搜寻亲人、抢救财物,尽力将灾害损失降到最低限度。

    “在救灾过程中,僧侣们顾不上自身的安危和体能,几天时间里,有的只休息过几个小时,有的则只吃一口糌粑,喝一口矿泉水,甚至连一顿饭都没吃过,争分夺秒,与时间赛跑,尽最大的努力将被埋、被压的同胞从死神那里夺回来。”罗松龙日活佛说。

    在黄金救援时间72小时内,巴干寺僧人从废墟和瓦砾中挖掘出遇难者尸体47具,并分别送往巴干寺、玉树县巴塘等多处天葬台,帮助遇难者家属妥善处理后事。

    “救灾是佛法的基本要求,也是每个佛教徒的天职,更何况寺院和僧侣平时就是由信教群众供奉的,所以当地震灾难发生后,我们既要“救生”也要“度死”,因为精神慰藉、心灵重建和临终关怀是党和政府救援的有力补充。”

    “有个老人问我,家里有人死了,自己心里很痛苦,应该怎么办?”罗松龙日活佛说,“我告诉他,那正是需要他继续活下来的理由,他死去的亲人需要他的诵经和祈祷才能往生极乐,他应该好好地活着,采挖虫草、生产自救,重建美好的家园。”

    与此同时,罗松龙日活佛组织动员广大僧侣开展“献爱心”募捐活动,广泛发动社会各界人士,为灾区募捐救灾物资。经寺院僧侣的努力,将先后募集到的价值达586万元的救灾物资分5批运往玉树灾区,为26个重灾户发放了2.6万元现金,还为包括汉族、回族和藏族的7个特殊困难家庭送去了救济金2.6万元人民币。

    截至目前,巴干寺所募捐的所有款物总价值近700万元,在玉树州委统战部、州妇联及曲麻莱县民政局等部门的统筹安排和监督下,已全部发放给地震灾区群众。

    在抗震救灾过程中,巴干寺表现出了不分民族、不分你我的精神品质,得到了灾区群众的广泛赞誉,为宗教界做出了很好的榜样,也受到了国务院副总理回良玉和青海省委书记强卫同志的高度赞扬。

    在玉树考察指导抗震救灾工作时,听说巴干寺等寺院僧人自发组织抢险救灾,回良玉副总理高兴地说:“大家从寺院赶来救灾,这充分显现出我们的僧侣和信教群众,爱国、爱教、爱家乡,一方有难就要八方支援。玉树是多民族多宗教的地区,要充分发挥民族宗教界人士在抗震救灾中的重要作用。”

    在接受记者采访中,罗松龙日活佛说得最多的是,气壮山河的玉树抗震救灾活动,让他真切看到了党和政府的伟大力量。他认为可用两句话来概括:“共产党的恩情比海深”、“民族大团结的力量重于山”。

    “玉树发生这么大的灾难,如果放在旧社会还会有更多人冻死、饿死,但在此次抗震救灾过程中,我党政军严格执行党的民族宗教政策,把人民群众的生命财产置于首位,舍生忘死,全力救灾,不仅赢得了民心,也赢得了宗教界人士的尊敬。”他说。

    35岁的罗松龙日活佛说,作为一名佛教徒,在玉树灾后恢复重建中,他还要与寺院僧人一起用自己的实际行动尽一份心、出一份力!“我相信在党、政府和全国人民的大力支持下,3年后的玉树将是更美的家园!”(完)

 
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